זהירות מזיופים

יצר בתחפושת

כולנו אוהבים סיפורים עם סוף טוב, אבל יש סיפורים שאף פעם אין להם סוף טוב. הגיעו אלי זוג לשלום בית. הדבר שהכי הפריע לאישה היה שבעלה שותה, אמרתי לו: אם הבית חשוב לך, תפסיק לשתות. לאשה אין כלים להכיל בעל שיכור. אתה הורס אותה.

הוא לא הקשיב לי. הוא אמר לי: הרב, כל השבוע אני לא שותה, רק בשבת. “לכבוד שבת”, הוא אומר לי. ה”לכבוד שבת” הזה הרס לו את הבית. לאשתו היה קשה מאוד לראות את בעלה במצב הזה, ולבסוף הבית הזה התפרק. כל כך כואב. כל כך מיותר. בשביל מה? כל כך הרבה סבל בשביל הנאה רגעית דימיונית?

אלכוהול מזיק לכל אדם בכל מדרגה. גם כשזה “מתלבש” בעבודת ה’ – זה מסוכן ומזיק. בני אהרן היו ענקי עולם, ובאמת שאין לנו השגה בגדולתם ואין לנו השגה בחטאם. אבל כבר חז”ל מעידים ששתיית היין הזיקה להם. עם כל הכוונות הקדושות שבוודאי היו להם, ועם כל הרצון הבוער שלהם לעבודת ה’ – זה עדיין הזיק להם ולנו נשאר רק לעשות קל וחומר לעצמנו.

 

שומרים על הדעת

בנושא השכרות כותב רבי נחמן דברים חריפים מאוד: “צריך להרחיק משכרות, ולדקדק שלא לשתות יותר מיכולתו כדי שלא יבוא לידי שכרות… אבל השותה יותר מדאי ומשתכר, אזי אדרבא, מתגברין תוקף הגבורות, ונעשה כעס ורוגז, ולפעמים מתגברין גבורות דסטרא אחרא, ויוכל לבוא לידי רעות וכו’. ודע, שעל ידי שכרות שוכחין כל המצוות והאזהרות שציווה משה רבנו עליו השלום. כי משה הוא מלובש בכל אחד ואחד מישראל, בכל איבר ואיבר, ומזכיר כל איבר ואיבר, שיעשה המצוה השייכה לאותו איבר… ועל ידי השכרות שוכח רמ”ח מצוות של משה כנ”ל…”

משה זה הדעת, ועל ידי השכרות אדם מאבד את דעתו. דעת זה כל האדם. דעת זה התורה. אין לך שום היתר לפרוק מעליך את צלם האלוקים שבך ולפרוק מעליך את כל עול התורה והמצוות.

כל עבודת ה’ היא להיות מחובר לצדיקים. לכל יהודי יש קשר עם משה רבינו. וכאשר האדם שותה, אומר רבינו, שהוא מאבד את כל הקשר עם משה רבינו. אין קשר עם משה, זה אומר אין קשר עם התורה, אין קשר עם ה’ יתברך, אין קשר עם כלום!

 

אש זרה – עבודה זרה

אין שום היתר לשתות. אפילו בפורים שיש לנו מצווה להרבות בשתייה – כמה תפילות והכנות אנחנו עושים כדי לא לאבד את הדעת ולא לבוא לידי שכרות. אז סתם ככה ליפול לתוך שתייה בלי שום מצווה ובלי שום מטרה?!

כל שכן כל מיני חומרים שהם גרועים משכרות עשרת מונים! בן אדם חושב שכל מיני התמכרויות יעזרו לו לעבודת ה’, “ישחררו” אותו מהמגבלות שלו וייאפשרו לו להתחבר לה’. הדבר הראשון שצריכים לדעת שזה שקר מוחלט. שקר מוחלט ואין בו שום אמת. שום אמת. יצר הרע מאה אחוז. גם אם הצלחת “להתקרב” לה’ לפי “דעתך” על ידי איזו שהיא תאווה או התמכרות – דע לך שזו זו רק מלכודת. זו עצת היצר הרע וזה הכול שקר מוחלט. דמיון.

דמיון זה ההיפך מהדעת. קרבת ה’ אמתית היא רק דעת. אין עבודת ה’ בלי דעת. אי אפשר להתקרב לה’ בלי דעת. אפילו אמונה, אומר רבינו, צריך שתהיה עם דעת. “עבודת ה'” בלי דעת על ידי שכרות וחומרים – זו עבודת ה’ מזויפת. אתה עובד את עצמך, את הגאווה שלך. זו עבודה זרה לגמרי.

 

יצה”ר – בסטה של דימיונות

כי בעולם הזה האמת והשקר מתגלים בדעת ובדימיון, דעת זו האמת והדימיון הוא השקר. כל הטוב שבעולם זה הדעת. דעת קנית מה חסרת – יש לך הכול. וכל הרע בעולם זה הדימיונות, כוח המדמה. רבי נחמן אומר שצריכים לקרוא ליצר הרע “כוח המדמה”, כי כל הכוח של הרע בעולם הוא למכור לאדם דמיונות. יש דמיונות גם בעבודת ה’, שאדם מנסה “להתקרב” לה’ באמצעות הדמיונות שלו. זו לא קרבת ה’. אין קרבת ה’ בלי דעת.

להיפך, רבי נחמן אומר שכל עבודת ה’ וכל ההתקדשות של האדם היא לעלות מהמדמה אל השכל והדעת. אבל כשאתה שותה אתה עושה בדיוק את ההיפך מאבד את כל הדעת ונכנס לעומק עומק הדמיונות. אז אתה רוצה “לקפוץ” מהדעת אל המדמה ולחשוב שאתה מתקרב לה’? זה בדיוק ההיפך מהתכלית של החיים! ואחרי כל זה אתה עוד מצפה להתקרב לה’ על ידי זה? זה בדיוק עושה מעשה זמרי ומבקש שכר כפינחס.

 

יש תקווה!

עד כאן רצינו להבהיר את הנקודה הכל כך חשובה הזאת שחייבת להיות ברורה לכל בר דעת: שמור מרחק; אך לסיום נרצה לתת גם פתרונות ולא לייאש חלילה את אותם אלה שכבר נפלו והם מכורים וקשה להם להפסיק ר”ל. ולצערנו זו לא תופעה נדירה, היצר הרע “חוגג” בדור שלנו עם ההתמכרויות.

דעו לכם, אחים יקרים, שה’ יתברך אוהב אתכם ורוצה לעזור לכם. ואתם חייבים לדעת ולשנן בלי סוף: “ה’ אוהב אותי. ה’ רחמן. ה’ רוצה לרחם עלי. ה’ רוצה לעזור לי. וה’ בחר בי, לתת לי את הניסיון הקשה הזה כי הוא יודע שזה התיקון שלי לעבוד אותו דווקא מתוך הקושי הזה, ואני עושה נחת לה’ בכל פעם שאני מתגבר ומרים עיניים לשמים ומבקש עזרה, ובכל פעם שאני קם אחרי נפילה”.

עכשיו תזכור: נכון שיש לך יצר רע, אבל היצר הטוב שלך זה התפילה. כמו שכתוב “אילמלא הקב”ה עוזרו לא יכול לו”. הגמרא אומרת שאתה לא יכול להתגבר על היצר הרע בלי שה’ יעזור לך.

לכן מצידך, שים את המלחמה בהתמכרות שלך במקום הראשון בעבודת ה’! המשימה הראשונה שלך בחיים היא להתפלל חצי שעה בכל יום לצאת מההתמכרות. תאמר לה’: “ריבונו של עולם, אתה כתבת שאם אתה לא תעזור לי, אני לא יכול לצאת מההתמכרות. אני כבר כך וכך שנים בתוך התאווה הזאת, ומה שלא עשיתי לא הצלחתי להתנקות. יש לי רק עצה אחת: לבקש ממך שאתה תעזור לי. אנא תעזור לי…”

תחזור על התפילה הזאת שוב ושוב ותוסיף מילים מדעתך כמה שיותר, ותגביר רצונות וכיסופין יום אחרי יום, ותעשה הכול כדי להיות נקי לגמרי לגמרי.

 

החיזוק

אח יקר, אני מאמין בטוב שיש בך ברצון הטוב שיש בך, וה’ יודע שאתה טוב ומסתכל רק על הטוב שיש בך – תדע ותאמין שאתה טוב, ושאתה רוצה רק טוב, ושהרצון שלך זך ונקי. ואל תיתן לשום מחשבה ולשום נפילה להפיל אותך מהידיעה הזאת. הנפילות זה לא אתה. הרצונות הרעים זה לא המהות שלך. אתה טוב! תמיד!

ותדע ותאמין שה’ אוהב אותך ושמח בך וגאה בך ותמיד תמיד מקשיב לתפילותיך ומרחם ורוצה לעזור לך. כל מחשבה שגורמת לך לחשוב אחרת חלילה – זו עצת היצר הרע. אל תאמין ואל תשמע לו. תחדיר לך טוב טוב לראש שה’ אוהב אותך.

הידיעות האלה הן הדבר היחיד שייתן לך את הכוח להחזיק מעמד במאמצים ובתפילות הדרושות לך כדי להכניע את הרע שלך לגמרי ולצאת מההמתכרות שלך. לכן כדי לטפל בעצמך באמת, אתה צריך להחליט שאתה שם את זה כמטרה ראשונה במעלה, ואתה מתפלל על זה. אבל לא פחות חשוב, תחליט שאתה לא מפסיק להתחזק ולשנן שאתה טוב ושה’ אוהב אותך, כי כל ההצלחה של העבודה שלך תלויה בהתחזקות הזאת!