תאמין בעצמך!

מהו הדבר שהכי חשוב לזכור? לא. זה לא יום הנישואין, וגם לא יום ההולדת של בן או בת הזוג. זה אמנם חשוב, אבל יש משהו הרבה הרבה יותר חשוב. וזה גם לא זיכרון של פעם בשנה, אלא זה זיכרון ששייך לכל יום ואפילו לכל רגע בחיים. מהו הזיכרון הזה?

 

הדבר החשוב ביותר זה לזכור מי אתה! לא לשכוח לעולם מי אתה באמת! ותתפלאו, אבל לכולנו יש נטייה גנטית וכרונית לשכוח מי אנחנו באמת – וזו הבעיה הגדולה ביותר שלנו! וכשאני אומר הגדולה ביותר, כוונתי היא שזה ממש שורש כל הבעיות.

 

ונסביר במה דברים אמורים.

 

דעו לכם, החיים שלכם נראים בדיוק כפי שאתם רואים את עצמכם! אם אתה רואה את עצמך אדם הגון וישר, מכובד וחשוב – אתה לעולם לא תתנהג בהתנהגות שאינה הולמת את הדמות והתדמית שלך. אבל אם אתה רואה את עצמך כאדם זול, או כאדם רע, וכל שכן אם אתה רואה את עצמך כפושע או כעבריין, אתה בוודאי תתנהג בהתאם.

 

יוצא שהשורש של כל ההתנהגות של האדם היא הצורה שבה הוא רואה את עצמו!

 

להגיע לכל הפסגות

 

ולכן המלחמה הגדולה ביותר של היצר הרע היא המלחמה הפסיכולוגית, לגרום לך לחשוב שאתה רע או רשע, או אדם פחוּת ושפל, ושאתה לא אהוב ולא רצוי בשמיים, עד שתגיע להרגשה המסוכנת ביותר שהיא ממש שקולה למוות רוחני שהיא הרגשת הייאוש, ההרגשה שאין לך סיכוי, ולכן אין לך בכלל בשביל מה להתאמץ!

 

הנשק הסודי שלנו, הנשק העוצמתי והיחיד שיכול לרסק את היצר הרע לגמרי ולהעלות אותנו לכל פסגה שאליה נרצה להגיע – הנשק הזה הוא קודם כול לדעת טוב טוב מי אנחנו באמת, ואחר כך לשנן ולזכור את זה בכל רגע בחיים, לא לתת לשכחה להתגבר, לא לתת לשקר לנבּוֹט ולהכות שורש.

 

הפרדה ברורה

 

אז באמת מי אני? האני האמתי שלי זה הנשמה שלי, והנשמה שלי היא חלק אלוק ממעל, היא חלק כביכול מבורא עולם. והבורא הוא תכלית הטוב, הטוב המושלם, יוצא שכל אחד ואחד מאתנו במהותו הוא ממש ממש טוב, צדיק גמור, מאוחד ודבק ברצון האלוקי, רוצה ושואף בכל מאודו לעשות רק את תכלית הטוב.

 

אלא מה? כולנו רואים שיש לנו עדיין רצונות רעים או מעשים רעים. מה תגיד על זה?

 

וכאן מילת המפתח היא: הפרדה, הפרדה ברורה. הרע זה לא אני! הרע שייך ליצר הרע, להסתרה, למציאות העולם. אבל אני, כלומר הנשמה שלי – זה לא שייך אליה כלל. כמו שאומר רבי נחמן: "כי מי שיודע קדושת ישראל מאין הם לקוחים, ויודע רוחניות ודקות של ישראל – הוא יודע, שישראל הם רחוקים לגמרי מעוון, ואין עוון שייך להם כלל כלל לא, לפי גודל קדושתם משורשם וגודל דקותם ורוחניותם".

 

המהות הפנימית שלך

 

נכון שליצר הרע יש גם תפקיד חשוב, והתפקיד שלו הוא לגרום לי להיות בקשר מתמיד עם בורא עולם ולבקש תמיד את עזרתו. אבל כל הרע הזה, גם אם הוא יהיה שחור משחור – לעולם לעולם לא יעיד על היהודי שהוא רע! היהודי יישאר תמיד זך וישר.

 

הרווח היחיד של היצר הרע הוא לגרום לך לפקפק באמיתות הידיעה הזאת שאתה כולך טוב. כי כאשר אתה דבק בידיעה שכולך טוב והרע לא שייך אליך כלל – או אז אתה מוגן ושמור באמת, אתה תתגבר ותתעלה. וגם אם תיפול, אתה תעשה תשובה בקלות אחרי כל נפילה, ויהיה לך קל ונעים להתפלל ולהתחזק תמיד.

 

אבל כאשר יש באדם מחשבה שהוא עצמו חלילה רע, שהמעשים הרעים או הרצונות הרעים שעוברים עליו – הם באמת באים מעצמיותו וממהותו, אז אין לך מסכן ומסוכן יותר ממנו. זה מתכון בטוח להידרדרות בירידה מסוכנת שהופכת לנפילה לצלילה ולהתרסקות לא עלינו.

 

האמונה השלימה

 

והידיעה החשובה הזאת נקראת: להאמין בעצמך! להאמין שאתה טוב ושאתה רוצה רק טוב. וזו שלימות האמונה. אמונה שלימה בה' זה אומר שאתה מאמין בשלימות גם בעצמך.

 

כך הגמרא מגדירה קטנות אמונה: "מי גרם לצדיקים שיתבזבז שולחנן לעתיד לבא קטנות שהיה בהן שלא האמינו בהקב"ה". ומסביר רבי נחמן מה הכוונה "קטנות שהיה בהן"? איך זה יכול להיות שהם צדיקים אם הם לא מאמינים בקב"ה? אלא הכוונה היא שהם בוודאי מאמינים בה', ולכן הם נקראים "צדיקים", אבל האמונה שבהן כלומר האמונה שלהם בעצמם הייתה חסרה, ולכן הם נקראים קטני אמנה והם מפסידים הרבה מאוד על כך.

 

מכאן שיכול להיות צדיק שמאמין בה' אבל יש בו קטנות אמונה בעצמו ולכן הוא נקרא מקטני אמנה. ואכן אנחנו רואים בתורה (נח) שנֹח אמנם היה איש צדיק תמים ומצא חן בעיני ה', אבל היה לו חיסרון גדול מאוד שהייתה לו קטנות אמונה בעצמו וחז"ל אומרים שהיה מקטני אמנה.

 

הצלה לעולם

 

והדבר הזה מסוכן לאדם ומסוכן לעולם.

 

הסכנה לאדם היא שקטן האמונה בעצמו צריך סיוע ועזר תמידי, ולכן אומרים חז"ל שנֹח היה צריך סעד ועזר לתומכו וברגע הקטן ביותר של ניסיון הוא עלול ליפול, ואילו אברהם גדול וראש המאמינים היה מתחזק והולך מעצמו ועמד בכל הניסיונות.

 

ויש כאן דבר נוסף: מי שמאמין בעצמו שכולו טוב – הוא גם מאמין בכל בני העולם, הוא מאמין שכל אדם הוא טוב, ואז קל לו לקרב אנשים אל האמונה כי הוא בא בגישה שהאדם שמולו בוודאי רוצה להיות כרצון ה' והצדיק לא מתפעל מכל הרע של המתקרבים כי הוא יודע שזה לא בא מהמהות שלהם. ולכן אברהם גייר וקירב אלפים ורבבות.

 

אבל מי שלא מאמין בעצמו, כל שכן שלא מאמין באנשים שעושים מעשים רעים כי הוא בטוח שהמהות שלהם היא רע ואין שום סיכוי שיחזרו בתשובה או שיהיו להם רצונות טובים, ולכן נֹח לא זכה לקרב אף אחד לאמונה, וכל המבול הנורא שהחריב את העולם נקרא על שמו כמו שאומר הנביא: "מי נֹח". יוצא שמי שלא מאמין בעצמו זו גם סכנה לעולם.

 

נשמה טהורה

 

יהודי יקר, תבין היטב שהידיעה הזאת שאתה כולך טוב, ושהנשמה שלך קדושה וטהורה ושהרצון שלך הוא רק להיות כרצון ה' – זה הנשק הסודי שלך וזו האמת היחידה והמוחלטת. זה לא עוד "חיזוק" שאומרים לך כדי לא להתייאש, אלא זו האמת.

 

ולכן חז"ל תיקנו לברך בכל בוקר "אלוקי, נשמה שנתת בי טהורה היא". גם הרשע הגדול ביותר בעולם שעשה אתמול אלפי עבירות וגם היום עתיד לעשות אלפי עבירות חלילה – גם הוא מברך בשם ומלכות "נשמה שנתת בי טהורה היא".

לכן בכל בוקר, תברך את הברכה הזאת בכוונה, ותכוון שהידיעה הזאת תלווה אותך בכל רגע ורגע כל היום כולו ובכל החיים, ועל ידי זה אתה תעלה מעלה מעלה ותזכה לגלות את כל הטוב העצום שיש בך.